کد مطلب:312317 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:250
مراتب علم
همان گونه كه علوم مراتب متفاوتی دارند، حقیقت علم نیز دارای درجات متعددی است كه دسترس به هر مرتبه ای از آن بستگی به استعدادهای علم آموز و شرایط ویژه ی آن مرتبه دارد. در كلامی از امیرمؤمنان (ع) علم به عنوان حقیقتی بی پایان معرفی شده است [1] و در بیانی دیگر، دانایی و عقل به عنوان دو چیزی كه نهایت آن ها قابل دسترس نیست، قلمداد گردیده است [2] .
علم توحید و معرفت خداوند نیز دارای درجات و مراتب نامنتهای است. انسان ها در شناخت خدای متعال متناسب با ظرفیت و استعدادهایشان متفاوت اند: بعضی در درجات پایین معرفت سیر می كنند و عده ای چون اهل بیت پیامبر (ع) معدن علم خدا و خزانه ی معارف الهی محسوب می شوند. برخی نیز مانند اصحاب حسین (ع) به گواهی كلام رسول خدا (ص) در زمره ی داناترین انسان ها به خدا شمرده می شوند.
علم توحید و معرفت خداوند نیز دارای درجات و مراتب نامنتهای است. انسان ها در شناخت خدای متعال متناسب با ظرفیت و استعدادهایشان متفاوت اند: بعضی در درجات پایین معرفت سیر می كنند و عده ای چون اهل بیت پیامبر (ع) معدن علم خدا و خزانه ی معارف الهی محسوب می شوند. برخی نیز مانند اصحاب حسین (ع) به گواهی كلام رسول خدا (ص) در زمره ی داناترین انسان ها به خدا شمرده می شوند.
[1] ميزان الحكمة، ج 6، ص 52: «العلم لا ينتهي».
[2] همان: «شيئان لا تبلغ غايتهما: العلم و العقل.».